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并称，世号“无量寿经四大疏”。
释迦所传之净土法门
释迦牟尼佛说法四十九年，讲经三百余会，开示众生悟入佛之知见。但以众生根器不同，故所说法门，有小乘、中乘、大乘、最上乘之别，无非方便众生，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html
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的缘故，身体就会有某一些的神秘经验出现。但是导师提醒了我们，最可怕的就是：那是一条美丽而险恶的歧途。原来，如果没有基本正见时，这些来自於潜意识的神秘经验，我们如何诠释它？这和我们的知见有关。所以他岂是...话说回来，“依法不依人”的同时，我们不要忘失“四预流支”中的第一预流支：亲近善士。在这个苦难的世间，如果我们要养成菩萨道上的堪忍性，使自己在知见上、行动上永不退转，那我们就不能忽略“善知识”的重要。
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昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
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证得阿罗汉果。三、在动手杀生的加行道中，由如实知见四谛的无漏圣道力，可使杀生业道无表不生。四、中有业不可转，本有业可转。倘以此四项来看有部论主的意趣，实际上也是业力可转的另一种诠释。只是譬喻者倾向于...
悟殷法师
|五明研究|
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有极妙内乐，而众生舍之而求外乐。譬如大富盲人，多有伏藏，不知不见而行乞求。智者愍之其自有妙物，不能知见而从他乞。众生亦如是，心中自有种种禅定乐而不知发，反求外乐。
5、知法实相，入禅安隐，心不...
厚观法师
|五明研究|
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清净故，出现于世，欲示众生，佛之知见故，出现于世，欲令众生悟佛知见故，出现于世，欲令众生入佛知见道故，出现于世，舍利弗：是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”佛为众生令入佛知见故的因缘，才说...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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，我们要学，因为他们的心清净，言清净，思想清净，见解清净，文章也清净。我们读他们的书，净化自己的心理，净化身心。对圣教不怀疑，绝对不夹杂其他的知见。
我要求诸位学一本经，才真正能达到清净，我们...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
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名为粗想见极乐世界。是为像想，名第八观；作是观者，除无量亿劫生死之罪，于现身中，得念佛三昧。
在花座想观成之后，接下去是想佛。想佛的时候必须懂得一些知见，如：“诸佛如来是法界身，遍人一切众生心想...明神力，亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见。此人闻已，除八十亿劫生死之罪。地狱猛火，化为清凉风，吹诸天华，华上皆有化佛菩萨，迎接此人，如一念顷，即得往生七宝池中莲华之内，经于六劫，莲华乃敷。观世音、大势至...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590483.html
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要知：你守戒将来就得到大安乐、大解脱，不守戒将来堕落才是真苦。不要把意义弄颠倒了，要有正知见。
一般来说，五戒好像只是在家居士受的。不错，五戒是在家居士所受。不过大家要知道，过去佛、现在佛、未来佛，...到虫蚁都不会伤它的命，即使做农夫耕耘时，锄头锄下去！虫蚁自然离开一寸。在杀盗淫妄这些地方能通得过，那当然他是圣人，否则何止差一大截？差十万八千里啊！
学佛的人决定要有正知见！不要被这些骗了，动不动就...
佚名
|论坛精华|
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言说也。般若空智所照，当下空无，虚以含实，是为一合相也。此是说“般若空智荡涤万有一切而成就一空无之整体”。
【知 见不生分第三十一】知见不生，还归“如是”，此“还归”之所以可能乃因般若空智所照...
林安梧
|五明研究|
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成功太遥远；人非不上进，只是觉得成就太困难；人非不修行，只是觉得佛法太高深。有此错误的知见，不但障碍了自己，也常影响到他人。
老子说：“图难于其易，为大于其细。”是说要解决难事，可从容易处着手；...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html